(资料图)
图片来源：视觉中国
血的教训，让人必须警醒。虽然此事属于杂技表演中的意外情况，但与之相关的演出安全防护措施不到位、演员人身安全保障不健全、一些表演机构不规范等问题，仍然值得整个行业深思。面对这场悲剧，不少网友都对这类带有较高危险性的杂技表演表达质疑：为何要在安全保障不足的情况下让这些杂技演员“用命表演”？这是否是一种不人道的行为呢？
从杂技文化的传统来说，越是惊险刺激的表演，越能激起观众的好奇心，也越容易有市场。过去，不少穷苦人家的孩子为了能在社会上有立足的一技之长，从小就学习这类高空杂技。他们通过艰辛努力，一方面传承了杂技文化，另一方面，也为自己找到了谋生之路。一些杂技演员搭档，本身就是“夫妻档”，他们的后代也会从小学习杂技，成为“杂技世家”。他们对杂技艺术的探索，对杂技文化的传扬，是值得人们尊重的。
但是，随着社会发展和民众观念的进步，越来越多的人意识到，有些极具观赏性的表演，是建立在不人道、不安全的基础上的。这不仅出现在杂技表演中，在一些体育项目上也是如此。比如，过去在城市和农村都常见的马戏团表演，如今似乎愈发小众了，那些“钻火圈”“吞刀剑”之类的惊险表演，也渐渐地不被观众接受了。此外，过去体操比赛中某些有损运动员安全的动作组合，拳击比赛中某些过于残酷危险的打击技术，也在一次次规则修订中被官方淘汰。人们已经逐步形成一种共识：再精彩的表演，再刺激的比赛，都不如生命安全重要。
杂技学校的学员 图片来源：视觉中国
像这起悲剧事件中的高空杂技表演，本身就有很强的危险性。虽然杂技演员大多技术过硬，但无安全保障的高空表演，还是充满风险，稍有疏忽就会造成人员伤亡。有人能可能觉得：如果用“吊威亚”等方式保护演员，或在舞台上放置安全气垫，会损害节目的观赏性。一些表演机构和演员为了多增加一些人气，多赚一些钱，自己也不愿意增加安全措施。对于这类情形，人们应当更加清醒地意识到：如果一项表演或运动，必须以威胁表演者或运动员的人身安全为前提，那么它一定是需要改进的。即便有再正当的理由，也不能伤害生命价值。
正如传统文化有精华和糟粕之分，杂技艺术也不全是美好的、符合人道要求的。古代一些杂技从业者为了有一口饭吃，只能冒着生命危险去表演，没有经过现代思想洗礼的人们，也会对这类危险表演“津津乐道”。但是，这些古代的观念，理应随着时代进步得以改变。包括杂技表演在内的所有艺术和体育活动，从本质上都应该保护人的健康，提升人的幸福感，而不是将一部分人的快乐建立在另一部分人的危险之上。
希望这起事件不仅能引起社会对杂技表演安全问题的重视，也能让人从中思考这类表演和活动背后的“价值冲突”问题。相信随着社会观念的发展，那些“用命表演”的项目会越来越少，演员的人身安全将得到更多保障。
